社(she)會(hui)轉型與制(zhi)度變(bian)(bian)革如何(he)在(zai)邊(bian)疆少數民族地(di)區的(de)(de)(de)離(li)婚(hun)(hun)訴訟(song)中得以體(ti)(ti)現,是(shi)本(ben)書作(zuo)(zuo)者研究的(de)(de)(de)基點。在(zai)城市化(hua)和(he)人(ren)口流(liu)動(dong)化(hua)背景下,作(zuo)(zuo)者從(cong)分(fen)(fen)析改(gai)革開放以來天山區法(fa)(fa)院民語系離(li)婚(hun)(hun)案(an)件(jian)和(he)漢語系離(li)婚(hun)(hun)案(an)件(jian)的(de)(de)(de)趨(qu)同(tong)變(bian)(bian)化(hua)和(he)差(cha)異表(biao)現入手:剖(pou)析離(li)婚(hun)(hun)案(an)件(jian)審(shen)判方式的(de)(de)(de)變(bian)(bian)革以及家事(shi)(shi)糾(jiu)紛(fen)解決機(ji)制(zhi)的(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua),重在(zai)考察人(ren)民調(diao)解、登記調(diao)解與司(si)法(fa)(fa)調(diao)解相(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)“鞏固家庭”機(ji)制(zhi)如何(he)建立、運行與解體(ti)(ti),其間離(li)婚(hun)(hun)案(an)件(jian)在(zai)起訴、審(shen)理(li)、裁判各(ge)訴訟(song)階(jie)段發生的(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua),繼而引入離(li)婚(hun)(hun)糾(jiu)紛(fen)回(hui)歸私人(ren)糾(jiu)紛(fen)后的(de)(de)(de)司(si)法(fa)(fa)回(hui)應(ying)問題,分(fen)(fen)析當(dang)事(shi)(shi)人(ren)訴訟(song)預(yu)期與法(fa)(fa)官辦案(an)目標(biao)之間形成反差(cha)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)制(zhi)性原因。作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)思(si)(si)路(lu)最(zui)終歸結到(dao)對(dui)家事(shi)(shi)案(an)件(jian)訴訟(song)程序(xu)重構的(de)(de)(de)思(si)(si)考,即家事(shi)(shi)糾(jiu)紛(fen)審(shen)理(li)的(de)(de)(de)司(si)法(fa)(fa)目的(de)(de)(de)、司(si)法(fa)(fa)原則及具體(ti)(ti)操作(zuo)(zuo)。
Copyright © 1999-2024 法(fa)律圖書館(guan)
.
.