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圖書內容簡介

《法學(xue)與(yu)文(wen)(wen)學(xue)公開課：來(lai)自原(yuan)罪(zui)的(de)規(gui)(gui)訓》介紹“希伯來(lai)—基督教(jiao)文(wen)(wen)明(ming)”分支下的(de)文(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品與(yu)罪(zui)罰(fa)思想。與(yu)古希羅文(wen)(wen)明(ming)相對應，它是(shi)(shi)一種強調群(qun)(qun)體(ti)(ti)本位、抑制原(yuan)欲(yu)(yu)(yu)并肯定超(chao)現實之(zhi)生(sheng)命價值的(de)宗教(jiao)本位思想。這種抑欲(yu)(yu)(yu)型(xing)文(wen)(wen)化模式逐漸發展為(wei)西方文(wen)(wen)明(ming)母(mu)題的(de)第二條源流。可以看到，西方中世(shi)紀、理性主義時(shi)期(qi)、啟蒙運動時(shi)期(qi)、19世(shi)紀文(wen)(wen)明(ming)的(de)發展軌(gui)跡，均(jun)與(yu)“基督教(jiao)文(wen)(wen)明(ming)”一脈相承，呈現出較為(wei)鮮明(ming)的(de)原(yuan)罪(zui)情結(jie)與(yu)宗教(jiao)人(ren)本意(yi)識，無論是(shi)(shi)文(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品還是(shi)(shi)法學(xue)思想，均(jun)傳遞(di)著以人(ren)智（理性）戰勝(sheng)人(ren)欲(yu)(yu)(yu)、強調規(gui)(gui)則與(yu)秩(zhi)序(xu)、肯定個(ge)體(ti)(ti)價值、保(bao)障群(qun)(qun)體(ti)(ti)利益的(de)復合型(xing)理念。

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