(一)唐(tang)律的制定(ding)過程
1.《武德(de)律(lv)》是唐代首部(bu)法典，武德(de)律(lv)以隋(sui)《開皇(huang)律(lv)》為藍(lan)本，共十二篇，五百條。
2.《貞觀律》基本確(que)定了唐律的主要內(nei)容(rong)和風格(ge)，增設加役(yi)流(liu)，確(que)定了五刑、十惡(e)、八議(yi)以及(ji)類推(tui)原則與制度。
3.《永徽律疏(shu)》
又稱《唐律(lv)疏議》，是(shi)唐高(gao)宗(zong)永(yong)(yong)徽(hui)(hui)年間完成(cheng)的(de)一(yi)部極為重要的(de)法典。高(gao)宗(zong)永(yong)(yong)徽(hui)(hui)二年(公元(yuan)651年)，長(chang)孫(sun)無忌、李勣(ji)等在《貞觀律(lv)》基礎上修(xiu)訂，鑒(jian)于(yu)(yu)當時中(zhong)央、地方在審判中(zhong)對法律(lv)條(tiao)文理解(jie)不(bu)一(yi)，每年科舉考試中(zhong)明法科考試也無統一(yi)的(de)權威標準的(de)情況(kuang)，唐高(gao)宗(zong)在永(yong)(yong)徽(hui)(hui)三年下令召(zhao)集律(lv)學通才和(he)一(yi)些重要臣僚對《永(yong)(yong)徽(hui)(hui)律(lv)》進行逐(zhu)條(tiao)逐(zhu)句的(de)解(jie)釋，"條(tiao)義疏奏(zou)以聞"，繼承漢晉以來，特(te)別是(shi)晉代(dai)張斐(fei)、杜預(yu)注釋律(lv)文的(de)已有成(cheng)果，歷時1年，撰《律(lv)疏》30卷(juan)奏(zou)上，與《永(yong)(yong)徽(hui)(hui)律(lv)》合編在一(yi)起，于(yu)(yu)永(yong)(yong)徽(hui)(hui)四年十(shi)月經高(gao)宗(zong)批準，將疏議分附于(yu)(yu)律(lv)文之后(hou)頒行。計分12篇，共30卷(juan)，稱為《永(yong)(yong)徽(hui)(hui)律(lv)疏》。至元(yuan)代(dai)后(hou)，人們以疏文皆以"議曰"二字始，故又稱為《唐律(lv)疏議》。
《永徽律疏(shu)》總結了(le)(le)(le)(le)漢魏晉以來(lai)立法(fa)(fa)和注律的(de)(de)經驗，不僅(jin)對主要的(de)(de)法(fa)(fa)律原則和制度作了(le)(le)(le)(le)精(jing)確的(de)(de)解(jie)釋與說明，而且(qie)盡可能引用儒家(jia)經典(dian)(dian)作為律文的(de)(de)理(li)論根據。《永徽律疏(shu)》的(de)(de)完成，標志著(zhu)中(zhong)國古代(dai)立法(fa)(fa)達到了(le)(le)(le)(le)最高(gao)水(shui)平。作為中(zhong)國封建(jian)法(fa)(fa)制的(de)(de)最高(gao)成就，《永徽律疏(shu)》全面體(ti)現了(le)(le)(le)(le)中(zhong)國古代(dai)法(fa)(fa)律制度的(de)(de)水(shui)平、風格和基本特征，成為中(zhong)華法(fa)(fa)系(xi)的(de)(de)代(dai)表性法(fa)(fa)典(dian)(dian)，對后世及周邊(bian)國家(jia)產生了(le)(le)(le)(le)極為深遠的(de)(de)影響。
《永徽律疏》是迄今保存下來的最(zui)完(wan)整、最(zui)早(zao)、最(zui)具社會(hui)影響的古代成文(wen)法(fa)典。
(二)十惡
1.從"重罪十(shi)條"到"十(shi)惡"。
所謂"十惡"是(shi)隋(sui)唐以(yi)后(hou)歷代法律中規定(ding)的(de)嚴重危害統治階段根本利(li)益(yi)的(de)常(chang)赦(she)不原的(de)十種(zhong)最嚴重犯罪，淵源于北齊律的(de)"重罪十條(tiao)"。隋(sui)《開(kai)皇律》在(zai)"重罪十條(tiao)"的(de)基礎上加以(yi)損益(yi)，確(que)定(ding)了十惡制(zhi)度。
【注意】重(zhong)罪十(shi)(shi)條北齊創，《開皇律》中變十(shi)(shi)惡。
2.唐律(lv)中(zhong)"十惡"的具體內容：
(1)謀反：謂謀危社稷，指(zhi)謀害皇帝(di)、危害國家的行為;
(2)謀大逆：指圖謀破壞國家宗廟、皇帝陵寢以及(ji)宮殿的行為;
(3)謀叛：謂背(bei)(bei)國從(cong)偽，指背(bei)(bei)叛本(ben)朝、投奔(ben)敵國的行(xing)為;
(4)惡逆：指毆打或謀殺(sha)祖父(fu)母、父(fu)母等尊(zun)親屬的行(xing)為;
(5)不(bu)道：指殺(sha)一家非(fei)死罪(zui)三人及肢解人的(de)行為;
(6)大不敬：指盜竊(qie)皇帝(di)(di)祭祀物品(pin)或皇帝(di)(di)御(yu)用物、偽造(zao)或盜竊(qie)皇帝(di)(di)印璽、調(diao)配御(yu)藥(yao)誤(wu)違原方、御(yu)膳誤(wu)犯食禁(jin)，以(yi)及指斥皇帝(di)(di)、無人臣之禮等損害皇帝(di)(di)尊嚴的行為;
(7)不孝：指控告祖父(fu)(fu)母(mu)、父(fu)(fu)母(mu)，未經祖父(fu)(fu)母(mu)、父(fu)(fu)母(mu)同意私立門(men)戶、分異財產(chan)，對祖父(fu)(fu)母(mu)、父(fu)(fu)母(mu)供養有缺(que)，為父(fu)(fu)母(mu)尊(zun)長服喪不如禮等不孝行為;
(8)不睦：指謀殺或(huo)賣五服(緦麻)以(yi)內親(qin)屬(shu)，毆打或(huo)控告丈夫大(da)功(gong)以(yi)上尊長等行(xing)為;
(9)不義：指殺(sha)本管上(shang)司(si)、受業(ye)師及夫喪違禮的行為;
(10)內亂：指奸(jian)小(xiao)功(gong)以上親屬等行為。
唐(tang)律中(zhong)"十(shi)惡(e)"制度(du)所規(gui)定的(de)(de)犯(fan)罪大致可以分為(wei)(wei)兩類，一為(wei)(wei)侵犯(fan)皇(huang)權與特權的(de)(de)犯(fan)罪，一為(wei)(wei)違反倫(lun)理綱常(chang)的(de)(de)犯(fan)罪。而且，唐(tang)律規(gui)定凡犯(fan)十(shi)惡(e)者，不適用八議等規(gui)定，且為(wei)(wei)常(chang)赦所不原，此(ci)即俗語所謂"十(shi)惡(e)不赦"的(de)(de)淵源(yuan)。
(三)六(liu)殺、六(liu)贓與(yu)保辜(gu)
1.六殺。
《唐律》賊盜、斗訟(song)篇中依犯(fan)罪(zui)人主觀(guan)意圖區分了"六殺"：
(1)"謀殺"：指預(yu)謀殺人;
(2)"故殺"：指事先雖(sui)無預謀(mou)，但情急殺人(ren)時已(yi)有殺人(ren)的意念;
(3)"斗殺(sha)(sha)"：指在斗毆(ou)中出于激(ji)憤失手將人殺(sha)(sha)死;
(4)"誤(wu)殺"：指由于(yu)種種原因錯置了殺人對(dui)象;
(5)"過(guo)失殺"：指(zhi)"耳目所(suo)不及(ji)，思慮所(suo)不至"，即出于過(guo)失殺人(ren);
(6)"戲殺(sha)"：指"以力(li)共戲"而導致殺(sha)人(ren)。
2.六贓。
六贓指《唐律》規定(ding)的六種(zhong)非法獲取(qu)公私財(cai)物的犯(fan)罪
(1)"受財枉(wang)法"，指官吏收受財物導致枉(wang)法裁判(pan)的(de)行(xing)為(wei)。
(2)"受(shou)財不枉法"，指官吏收(shou)受(shou)財物，但未枉法裁判行為。
(3)"受所(suo)監臨"，指官吏(li)利用職權(quan)非法(fa)收(shou)受所(suo)轄范圍內百姓(xing)或下屬財物的行為。
(4)"強盜"，指以暴力獲(huo)取(qu)公私財(cai)物的(de)行為。
(5)"竊盜(dao)"，指以隱蔽的手(shou)段(duan)將公私財物據為己有的行(xing)為。
(6)"坐贓"，指官吏或常人非因職(zhi)權(quan)之便非法收受財物的行為。
明(ming)清(qing)律典中(zhong)有"六(liu)贓圖"的附配。
3.保辜。
指(zhi)對傷(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)罪(zui)的(de)后果不(bu)是立即顯露的(de)，規定加害方在一定期(qi)限(xian)內對被害方傷(shang)(shang)(shang)情變化負責的(de)一項特別制度。在限(xian)定的(de)時(shi)間內受傷(shang)(shang)(shang)者死去(qu)，傷(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)者承擔殺人(ren)(ren)的(de)刑(xing)責;限(xian)外死去(qu)或者限(xian)內以他故死亡者，傷(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)者只(zhi)承擔傷(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)的(de)刑(xing)事責任。
(四(si))五刑與刑罰原(yuan)則
1.唐律中(zhong)的五刑。
唐律承用(yong)隋《開(kai)皇(huang)律》中所(suo)確立(li)的(de)五(wu)刑(xing)即笞(chi)、杖、徒(tu)、流、死五(wu)種刑(xing)罰，作為基本的(de)法定刑(xing)，其(qi)規格與(yu)《開(kai)皇(huang)律》稍(shao)有不(bu)同：
(1)笞刑：由10到50，每等加(jia)10;
(2)杖刑(xing)：由60到100，每(mei)等加10;
(3)徒(tu)刑：由一年(nian)到三年(nian)，每等加半(ban)年(nian);
(4)流刑：由2000里到3000里，每等加500;另(ling)外有加役(yi)流。
(5)死刑：分絞、斬二(er)等。
2.唐律中的刑(xing)罰原則。
(1)區分公(gong)、私罪(zui)的原則。
公罪(zui)是(shi)指"緣公事致(zhi)罪(zui)而(er)無私曲者"，即在執行公務中，由于公務上(shang)的關(guan)系造成某些失誤或差(cha)錯，而(er)不是(shi)為(wei)了追(zhui)求(qiu)私利(li)而(er)犯罪(zui)，
私(si)罪包括兩種：一(yi)種是指"不緣(yuan)公事(shi)私(si)自犯(fan)者"，即所(suo)犯(fan)之(zhi)罪與公事(shi)無關，如(ru)盜竊等(deng)。另一(yi)種是指"雖緣(yuan)公事(shi)，意涉阿曲"的犯(fan)罪，即利用職(zhi)權，徇私(si)枉法，如(ru)受(shou)人囑托(tuo)，枉法裁判等(deng)，雖因公事(shi)，也以私(si)罪論處。
【記憶口訣】公罪(zui)從輕，私罪(zui)從重。
(2)自(zi)首原則。
①嚴格區分自首與自新(xin)的(de)界限。唐(tang)代以犯罪未被舉(ju)發而能到官府(fu)交待罪行的(de)，叫做自首。但犯罪被揭發或被官府(fu)查知(zhi)逃亡(wang)后，再投案者，唐(tang)代稱(cheng)作自新(xin)。對自新(xin)采取減輕處罰(fa)的(de)原則。
②規(gui)定謀反(fan)等重(zhong)罪(zui)或(huo)造成嚴(yan)重(zhong)危害(hai)后果無法(fa)挽回的(de)犯罪(zui)不適用自首。
③規(gui)定自首可以免罪，但贓物必須按(an)法律如數償還。
④自(zi)首不(bu)(bu)徹底(di)的(de)叫"自(zi)首不(bu)(bu)實(shi)(shi)"，對犯(fan)罪情節交(jiao)代(dai)不(bu)(bu)徹底(di)的(de)叫"自(zi)首不(bu)(bu)盡"。對于不(bu)(bu)實(shi)(shi)不(bu)(bu)盡者，只處罰其(qi)不(bu)(bu)實(shi)(shi)不(bu)(bu)盡的(de)那部(bu)分行為(wei)，如實(shi)(shi)交(jiao)代(dai)的(de)部(bu)分不(bu)(bu)再處罰。
⑤輕罪已發，能首重(zhong)罪，免其(qi)重(zhong)罪;審問他罪而能自首其(qi)余(yu)罪的，免其(qi)余(yu)罪。
(3)類推原則。
即對(dui)律(lv)文無明文規(gui)(gui)定(ding)的同類案(an)(an)件，凡應(ying)減輕(qing)(qing)(qing)處(chu)罰(fa)的，則(ze)列(lie)舉重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)罪(zui)處(chu)罰(fa)規(gui)(gui)定(ding)，比照以(yi)解決輕(qing)(qing)(qing)案(an)(an)。凡應(ying)加重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)處(chu)罰(fa)的罪(zui)案(an)(an)，則(ze)列(lie)舉輕(qing)(qing)(qing)罪(zui)處(chu)罰(fa)規(gui)(gui)定(ding)，比照以(yi)解決重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)案(an)(an)。例如(ru)，《盜賊》篇規(gui)(gui)定(ding)：夜間無故入人家者(zhe)，主人當時將(jiang)其殺死，不(bu)負刑事責任;今(jin)(jin)主人將(jiang)其折傷，當然無罪(zui)，此(ci)為"舉重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明輕(qing)(qing)(qing)";又(you)如(ru)《盜賊》篇規(gui)(gui)定(ding)：謀殺期親(qin)尊(zun)長者(zhe)，不(bu)論已傷、未傷，皆(jie)斬。今(jin)(jin)若有人實行殺、傷其期親(qin)尊(zun)長，比已傷未傷更重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，自(zi)應(ying)處(chu)死無疑，此(ci)為"舉輕(qing)(qing)(qing)明重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)"。
【記(ji)憶口訣】減輕處(chu)罰舉(ju)(ju)重明輕，加重處(chu)罰舉(ju)(ju)輕明重。
(4)化外人(ren)原則。
即同國(guo)籍(ji)(ji)外國(guo)僑民在中國(guo)犯罪(zui)的，由唐王朝按(an)其所屬(shu)本國(guo)法(fa)律(lv)(lv)處理，實行屬(shu)人主義(yi)原則(ze)，不同國(guo)籍(ji)(ji)僑民在中國(guo)犯罪(zui)者，按(an)唐律(lv)(lv)處罰，實行屬(shu)地主義(yi)原則(ze)。 【記憶口訣】國(guo)籍(ji)(ji)相同屬(shu)人主義(yi);國(guo)籍(ji)(ji)不同屬(shu)地主義(yi)。
(五)唐代(dai)的司法制度
1.司法機關
唐代(dai)沿襲隋制，皇帝(di)以下設大理寺、刑部(bu)、御史臺三(san)大司法機構(gou)。
(1)大理寺。
大理寺以正(zheng)卿和少卿為正(zheng)副長官，行(xing)使中(zhong)央司法審(shen)判(pan)權，審(shen)理中(zhong)央百官與京(jing)師(shi)徒刑(xing)(xing)(xing)(xing)以上案(an)(an)件。凡屬流徒案(an)(an)件的(de)判(pan)決，須(xu)(xu)送(song)刑(xing)(xing)(xing)(xing)部復核;死刑(xing)(xing)(xing)(xing)案(an)(an)件必須(xu)(xu)奏(zou)請皇(huang)帝批準。同時大理寺對(dui)刑(xing)(xing)(xing)(xing)部移送(song)的(de)死刑(xing)(xing)(xing)(xing)與疑難案(an)(an)件具有重審(shen)權。
(2)刑部。
唐(tang)代刑部以尚(shang)書、侍(shi)郎為正副長官，下(xia)設刑部、都(dou)官、比(bi)部和(he)司門(men)等四(si)司。刑部有權參與(yu)重大案(an)件的審理(li)，對中央、地方上(shang)報的案(an)件具有復核權，并有權受理(li)在(zai)押(ya)犯申訴(su)案(an)件。
(3)御史臺
御史(shi)臺(tai)以(yi)御史(shi)大夫和(he)御史(shi)中丞(cheng)為正副長官(guan)，下設(she)臺(tai)、殿(dian)、察(cha)三院(yuan)(yuan)。作為中央監察(cha)機構，專(zhuan)門負責(ze)代表(biao)皇帝自(zi)上而下地(di)監督(du)中央和(he)地(di)方(fang)各級官(guan)吏是否遵守國家法律和(he)各項制度，是否忠實履行(xing)(xing)職責(ze)，位高權(quan)重，可(ke)稱得(de)上是皇帝的(de)(de)"耳目之司"。御史(shi)臺(tai)有權(quan)監督(du)大理寺、刑部的(de)(de)審判工作，同時參與疑難案件的(de)(de)審判，并(bing)受理行(xing)(xing)政訴訟(song)案件。御史(shi)臺(tai)中分設(she)臺(tai)院(yuan)(yuan)、殿(dian)院(yuan)(yuan)、察(cha)院(yuan)(yuan)，統轄下屬(shu)的(de)(de)諸御史(shi)。法律*教(jiao)育網
臺院(yuan)是御史(shi)(shi)臺的(de)基本組(zu)成部(bu)分(fen)，設侍御史(shi)(shi)若干人，執掌糾彈中央(yang)百官(guan)，參與大理寺的(de)審判(pan)和(he)審理皇帝(di)交(jiao)付的(de)重大案件。
殿(dian)院，設殿(dian)中侍御史(shi)若干人，執掌(zhang)糾察百官在宮殿(dian)中違反(fan)朝儀的(de)失禮行為(wei)(wei)，并巡視(shi)京城及其(qi)他朝會、郊祀等，以維護皇帝的(de)神圣尊嚴為(wei)(wei)其(qi)主要職(zhi)責。
察(cha)院(yuan)，設監(jian)察(cha)御(yu)史若干人(ren)，執掌糾察(cha)州縣地(di)方官吏的違(wei)法行為。
2.唐代的會(hui)審制度(du)
(1)三司推事
刑部侍郎、 御(yu)史中丞 、大(da)(da)理寺卿共(gong)同審理地方或中央發生(sheng)的重(zhong)大(da)(da)案件(jian)
(2)三司使
大理寺評事 、刑部員外郎、監察御史(shi) 審(shen)理地(di)方不(bu)便于解往中(zhong)央的案件
(3)督堂集議制(zhi)
每(mei)逢重大死刑案(an)件(jian)，皇(huang)帝下令"中書、門下四品以(yi)(yi)上及尚書九卿議之"，以(yi)(yi)示(shi)慎(shen)刑。
3.唐代的地方司法(fa)機關
唐(tang)代地方司法(fa)仍(reng)由行政長官兼理。州(zhou)縣(xian)長官在(zai)進行司法(fa)審判時，均設佐(zuo)史協助處理。州(zhou)一(yi)(yi)級設法(fa)曹參軍(jun)或司法(fa)參軍(jun)，縣(xian)一(yi)(yi)級設司法(fa)佐(zuo)史等。縣(xian)以(yi)下鄉官、里正對犯(fan)罪(zui)案件具有(you)糾舉責任，對輕微犯(fan)罪(zui)與民(min)事案件具有(you)調處的權力(li)，結果須(xu)呈(cheng)報上級。
4.刑訊制度
(1)刑(xing)訊的條件與證據(ju)。
唐律(lv)規定(ding)在拷(kao)訊(xun)之前(qian)，必(bi)須先(xian)審(shen)核口供的(de)真(zhen)實性，然后反復(fu)查驗證(zheng)(zheng)據。證(zheng)(zheng)據確鑿，仍狡辯否認的(de)，經過(guo)主審(shen)官與參審(shen)官共(gong)同決定(ding)，可以使用刑訊(xun);未依法定(ding)程序(xu)拷(kao)訊(xun)的(de)，承審(shen)官要負刑事責任。同時規定(ding)，對那些人(ren)贓俱獲，經拷(kao)訊(xun)仍拒不認罪的(de)，也可"據狀(zhuang)斷之"，即根據證(zheng)(zheng)據定(ding)罪。
(2)刑訊方法(fa)。
①刑訊必(bi)須使用符合(he)標準規格的常行杖，以杖外他法拷打甚至造成罪囚(qiu)死訊者，承審(shen)官(guan)要負刑事責任。
②拷囚不(bu)(bu)(bu)得超(chao)過三次，每(mei)次應間(jian)隔20天，總數(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)得超(chao)過200，杖罪以(yi)下(xia)不(bu)(bu)(bu)得超(chao)過所犯(fan)之數(shu)(shu)。若拷訊(xun)數(shu)(shu)滿(man)仍不(bu)(bu)(bu)招供(gong)者，必須取保釋(shi)放。凡有違(wei)犯(fan)，承審官須負刑事責(ze)任。
③拷訊數(shu)滿，被拷者(zhe)仍不承(cheng)認的，應當反拷告狀(zhuang)之人(ren)，以查明有無誣告等情形，同時規(gui)定了反拷的限制。
(3)規定對兩類人禁止使(shi)用刑訊，只能根據(ju)證據(ju)來定罪：
①具有(you)特權身(shen)份的(de)人，如應議、請、減之人;
②老幼(you)廢(fei)疾之(zhi)人，指年70以上15以下、一肢(zhi)廢(fei)、腰脊折、癡(chi)啞、侏儒等。
5.法官(guan)回避制度
唐代為防止審判官(guan)因親屬(shu)或仇(chou)(chou)嫌(xian)關系(xi)故意出入人罪(zui)，《唐六(liu)典(dian)》第一次以法(fa)典(dian)的形式(shi)，肯(ken)定了法(fa)官(guan)的回避制度，即所謂(wei)"鞫獄"，官(guan)與被鞫人有(you)親屬(shu)仇(chou)(chou)嫌(xian)者，皆聽更之。
(六)唐律(lv)的特(te)點(dian)與中華法系
1.唐律的特點
①禮法合一
②科條簡要與寬簡適中
③立法技術完善
2.唐律的地位
唐律(lv)是中(zhong)國傳統(tong)法(fa)(fa)典的(de)(de)(de)楷模(mo)與中(zhong)華法(fa)(fa)系形成(cheng)的(de)(de)(de)標(biao)志(zhi)。唐律(lv)是我(wo)國封建(jian)法(fa)(fa)典的(de)(de)(de)楷模(mo)，在中(zhong)國法(fa)(fa)制史上具(ju)有繼往(wang)開來、承(cheng)前啟后的(de)(de)(de)重要地位。唐朝承(cheng)襲秦漢(han)立法(fa)(fa)的(de)(de)(de)成(cheng)果，吸(xi)收漢(han)晉律(lv)學(xue)的(de)(de)(de)成(cheng)就，使(shi)唐律(lv)表現出高度的(de)(de)(de)成(cheng)熟性。唐律(lv)因(yin)具(ju)有封建(jian)法(fa)(fa)典的(de)(de)(de)典型性，故對宋元明(ming)清(qing)產生了深(shen)刻的(de)(de)(de)影響(xiang)。
3.唐(tang)律的(de)域外影響 ：
朝鮮的《高麗律》、日本文武(wu)天皇制定的《大寶律令》、越南(nan)李太尊《刑書》皆模仿唐律而(er)成。
Copyright ? 1999-2017 杭州法圖(tu)網絡科技有限(xian)公司(si) 浙ICP備(bei)10202533號-1 浙公網安備(bei) 330
浙ICP備10202533號-1
浙公網安(an)備(bei) 33010502000828號
